شاهراه مبارزاتی منتظران با شیطان/انگیزه جهادی، روح انتظار است

به گزارش پیام خبر به نقل از شبستان، کتاب «سبک زندگی منتظرانه» اخیراً به قلم حجت الاسلام حسن ملّایی از سوی انتشارات مرکز تخصصی مهدویت منتشر شده است، این مهم بهانه ای شد تا در سلسله گفت وگوهایی پیرامون مباحث مختلف این نوع از سبک زندگی، با مؤلف این کتاب به گفت وگو بپردازیم که بخش اول از ششمین شماره آن را در ادامه می خوانید:

حجت الاسلام حسن ملّایی، مدیر گروه اخلاق و تربیت مرکز تخصصی مهدویت و مؤلف کتاب سبک زندگی منتظرانه با اشاره به اینکه در مباحث گذشته بینش های حاکم بر سبک زندگی منتظرانه و ارزش های حاکم بر آن، از فرهنگ اسلامی را نقل کردیم، اظهار کرد: زندگی یک منتظر، باید تاثیر عملی و عینی این نگرش ها و بینش ها را داشته باشد.

وی با اشاره به اینکه رویکرد جهادی باید بر همه رفتارهای منتظر در این سبک زندگی، در عین توجه به ارزش ها و باورهای اسلامی، حاکم و ناظر باشد، گفت: بر این اساس، انتظار به معنای چشم به راهی قیام حضرت قائم(عج)، توام با جهاد و تلاش برای آمادگی فردی و اجتماعی جهت پذیرش ولایت حضرت(عج) و شرکت در حماسی ترین عرصه حق و باطل است.

رفتارهای جهادی روح سبک زندگی منتظرانه است

ملّایی با اشاره به اینکه یک منتظر هر روز در میدان جهاد با نفس، جهاد با دشمنان خارجی و ... است و همواره در میدان انتخاب حق و باطل قرار دارد، تصریح کرد: سبک زندگی منتظرانه، جلوه های رفتاری خاصی دارد که رنگ و کالبد آن جهادی است و اگر بخواهیم مولفه های رفتاری این سبک زندگی را محور بندی کنیم، دارای 3+1 محور خواهد بود.

مدیر گروه اخلاق و تربیت مرکز تخصصی مهدویت با بیان اینکه محورهای ارتباطی انسان ها را در کتاب های تربیتی و اخلاقی، 4 نوع ارتباط با خدا، خود، سایر انسان ها و سایر موجودات تعریف می کنند، افزود: این نوع ارتباط چهارگانه که در کتب مطرح می شود، نگاه اسلامی خالص و براساس آموزه های اهل بیت(ع) نیست زیرا در این نوع ارتباط، خداوند متعال در کنار خود و دیگر مخلوقات قرار گرفته است، در حالیکه خداوند خالق هستی است و سه ارتباط بعدی انسان ها با خود و سایر موجودات، بعد از ارتباط با خداوند باید تعریف شود.

شکل دهی ارتباط های دیگر انسان با اصلاح ارتباط با خدا

وی با اشاره به اینکه ارتباط با خداوند، در سبک زندگی منتظرانه، ارتباطی اصیل و معیار است، گفت: بعد از این ارتباط، سه ارتباط بعدی باید شکل گیرد که در این زمینه، در صفحه 29 جلد اول کتاب «المحاسن» به نقل از امیرالمومنین(ع) آمده است؛ «مَنْ اَصْلَحَ مَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ اللَّهِ اَصْلَحَ اللَّهُ مَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ النَّاسِ؛ یعنی فردی که ارتباط خود با خداوند را اصلاح کند، خداوند ارتباط وی با سایر مردم را هم اصلاح خواهد کرد» بنابراین آن ارتباط مهم در سبک زندگی منتظرانه که سبک زندگی اسلام ناب و الگوی آرمانی آن در عصر ظهور امام زمان(عج) است، ارتباط با خداوند است و بالطبع آنچه خداوند می خواهد، از مجرای امام زمان(عج) به ما منتقل می شود، بنابراین نوع ارتباط با خدا و ارتباط با ولی خداوند یعنی امام زمان(عج) مهم و اصل است.

ملایی با اشاره به اینکه سایر ارتباط های انسان براساس ارتباطش با خداوند ساماندهی می شود، تصریح کرد: این ارتباط با خداوند در سبک زندگی منتظرانه، به دو نوع مولفه های رفتاری ارتباطی با خداوند و ارتباط با ولی خدا یعنی امام زمان(عج) تقسیم می شود.

مبارزه و مقابل با  شیطان هم رفتاری جهادی است

مؤلف کتاب سبک زندگی منتظرانه با اشاره به اینکه یک منتظر برای ارتباط با خداوند، باید در زندگی خود، عبادت و مناجات را پررنگ داشته باشد زیرا پررنگ شدن ارتباط با خداوند، ارتباطات صحیح دیگر را شکل خواهد داد، تصریح کرد: اگر ارتباط این بحث با رویکرد جهادی مورد بررسی قرار گیرد، خواهیم دید که در رویکرد جهادی، رفتارهای ما در قبال دشمنان است و یکی از دشمنانی که در قرآن با تعبیر «عدو مبین» از آن یاد شده است، شیطان است، پس مبارزه و مقابل با آن هم رفتاری جهادی است.

راه مقابله با شیطان در زندگی به سبک انتظار

وی با اشاره به اینکه در سبک زندگی منتظرانه، روی نماز تاکید می شود، گفت: یک منتظر باید حتما بر نماز خود، محافظت داشته باشد، از حضرت مهدی(عج) هم روایت شده است که «هیچ چیزی، بینی شیطان را به مانند نماز به خاک نمی مالد، پس نماز بخوان و بینی شیطان را به خاک بمال» بنابراین، عبادات و مناجات های ما هم، در سبک زندگی منتظرانه در فضای جهادی، برای غلبه بر این دشمن مبین یعنی شیطان و همچنین غلبه بر هوای نفس صورت می گیرد.

ملایی با اشاره به اینکه در سبک زندگی منتظرانه، نماز به عنوان یک مولفه جهادی برای غلبه بر شیطان مطرح و تاکید می شود، تاکید کرد: اهتمام به تلاوت بر قرآن و انس با این کتاب الهی، دومین مولفه رفتاری یک منتظر در این سبک زندگی است که در روایات از رسول اکرم(ص) هم داریم؛ «هرگاه آشوب ها و فتنه ها همچون شب تار، شما را فرا گرفت، به قرآن پناه ببرید و به آن چنگ زنید» بنابراین یک منتظر، در برنامه روزانه خود، نباید انس با قرآن را فراموش کند و این در راستای همان ارتباط یک منتظر با خداوند است.

مدیر گروه اخلاق و تربیت مرکز تخصصی مهدویت خاطرنشان کرد: یک منتظر حتما باید انس با قرآن را بصورت عام داشته باشد اما بصورت خاص هم باید برخی از سوره ها را که تلاوت آنها در عصر غیبت توصیه شده است، قرائت کند.